江一燕的生活原型蓝天，依赖轮椅生活，在拉萨移居，照顾一家旅店。为找寻远方，她在一次出外探险中差点摔倒胸椎，下肢很久没了感官。她说道：“在丧生面前，她并没深感惧怕，而是寒冷，因为她深信她看见了世界上美丽的星空。

”赵汉唐的原型杨柳泊先生是探险家，为了让自己的生命多一份体验，决意一个人抵达。如他所说：“有的人三十岁的时候就早已杀了，只是等到八十岁才被挖出！”既然死掉，就要回头更加近的路，闻更加美的景，在一次次寂寞的旅行中遇上更佳的自己。一说到探险家，往往让人想起是不是生活中有了怎样的挫折？是不是为了某一种功利？亦或是精神上出有了什么问题。说真的，在路上如果遇上背著行囊，胡子古怪的人，我有时候也不会自然而然地有这种庞加莱。

在电影里，我听见了赵汉唐的问——活出有自己的样子来，无法让自己白白来世间一遭。每一个探险家的心中都有一个英雄梦，某种程度是穿过何种困境，还有对自我生命的别样理解。

当两位主人公在高山平湖前畅饮，那份肆意流过的泪水，快乐而动人。江一燕谈及自己的生活困境——因为大小便呕吐，每天必需睡觉；因为身体残疾，很久不肯去爱人；因为醒来时无法车站起，几度谋求自杀身亡……每一次，给那些必须希望的人做到所谓的励志演说，一度把自己也被骗了。“为了梦想，为了权利，去***的命运……”看见这里，我或许不懂了什么叫含泪的微笑。每个人在生活里都忍受着这样或那样的重负，面临外人的时候，阳光灿烂，殊不知总有泪水在深夜里流过。

勇气真诚地向那个失望的自己的道别，在天地之间，你就是一道尤其的光。每个探险家的远方都在悬崖之上。赵汉唐道别江一燕之后，走上一个人的旅途。

沙尘暴、野狼群、龙卷风、激流河……一辆自行车，一个帐篷，他的脚步一直都在抵达的路上。一个人在没什么援助的情况下，不会一次次想起丧生——绝境的意义正在与让我们体会到死掉的意义。一次次从狼群中脱逃，赵汉唐在不安之外还有一份直率，一种对轮回的直率。

每一次相似丧生，他都想起与江一燕的遇见，情感沦为死掉的美丽演绎。这个世界上如果没了情感，该是多么可怕的事情。人的神秘正在于有独有的情感，并将情感化作精神的力量。

没说道出口的爱情，照耀了两位近行者的心。电影的结尾设计的很有艺术效果。我所打动的是生与死的来世，是找寻的坚强与执著。

赵汉唐在七十七天的时候因为饥饿倒在了沙漠里，一群狼围而攻打之……画面一并转，是历次穿过羌塘无人区的探险家名录，是江一燕的抱住而大笑，是赵汉唐与小野狼的双人舞……轮回的距离是找寻权利与爱人的距离。每一个生命都有一点敬畏。

两位主人公在幻境中相见，江一燕说道了这样的话语：“我们与生俱来就是为了找寻权利，为此，可以不惜代价。”我实在这是电影所要传达的主题：一生要做到自己想要做到的事情，一生要找寻自己内心现实的声音，经历磨难，从来不退出。心中有远方的人，期望总在。

一次次抵达，就是在向自我的生命缅怀。生命的舒展在影片中一次次呈现出，江一燕在广阔的青藏高原上面向心中的圣山，伸开双臂，紧上双眼，任轮椅狂奔……那是一种飞翔的姿态，也是一种无拘无束的获释。人只有在大大自然之中才不会感觉到生命的神秘，感受到世间万物的情意绵长。天地之间，人是如此似乎，人又是如此贵重，灵魂所在，正是生命所在。

为了看世界上美丽的星空，江一燕摔断了胸椎。即使如此，她仍然自由选择用残疾之躯向梦中的地方行进。

需要看见美轮美奂的星空，此生无憾——做到别人没做到过的事情，感觉别人未曾感觉过的世界。人生来就面临丧生，向死而生是勇气，也是俗世。突然回想史铁生先生所言：杀是早晚的事情，忘缓着去做到。渐渐活，用心活，才不枉在世间回头这一遭。

狼群是赵汉唐仍然面临的劲敌，在帐篷外，饿极了的狼群一次次发动反攻。赵汉庭蜷缩在帐篷里，声嘶力竭，筋疲力尽。经历野狼的追赶，赵汉唐没改过自新人性中的善——当他遇上那只恐惧的幼狼，还是抱住相助。

苍鹰来的时候，他护住幼狼；雪水来的时候，他护住幼狼……幼狼跟随着他，一步不离，甚是感人。小王子里的“驯服”不正是如此吗？心里的好是任何动物都可以察觉到的。当赵汉唐奄奄一息地躺在荒野里，幼狼的哀嚎感天动地…… 江一燕与赵汉唐两个人的故事在历险中夹杂，让动人的探险多了一份温情。他们的故事，也是众多观众的故事，只是我们的探险不出无人区，而在人生路上。

每个人的心中都有一座神圣的山，长年长途跋涉，终究会明白死掉的意义在于对这个世界充满著不竭的热情和行动的勇气。我们仍然找寻的，是让时间确实沦为生命的一部分。如果有可能，也安静地看一下这部电影吧。朝向自我，不会有不一样的人生领悟。

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